Rouha

Rouha ou Roha (en arabe : الروحة ou روحا) est une tribu arabe issue de la confédération des Banu Maaqil de la région du Tafilalet et Draa.

Origines

La première mention des Rouha remonte au Xe siècle de l'hégire, le XVIe siècle du calendrier grégorien. L'origine des Rouha remonte à la confédération arabe des Banu Maaqil, venu au Maghreb aux cotés des Banu Hilal depuis l'Arabie. Léon l'Africain rapporte qu'ils sont une branche des Dhawi Mansur, issue de la descendance de Mansur ben Mohamed ben Maaqil, patriarche des Banu Maaqil.

Territoire

Organisation des ressources en eau

L'arrivage en eau des populations rurales des Rouha dans l'oasis de Tarnata était géré par des canaux (saqiya), les Rouha de Tarnata étaient approvisionné par le canaux "Saqiya Sidi Bilal", nommé par eux Saqiya al-Baghdadiya. Ce système était la propriété collective de 10 clans Rouha, principalement par les Ouled Bouzid et les Ouled Saleh. L'eau était approvisionné par "roulement" entre le jour et la nuit, des roulements réguliers portant le nom des jours où les roulements avaient lieux, tel que le roulement du dimanche soir, etc.

Culture des Ksours et des Casbah

Ksours de Ternata

Les mêmes clans possédant le Saqiya al-Baghdadiya possèdent plusieurs ksours (ksar au sing.) dans l'oasis de Ternata.

Ksar el-Khorbat

Ce ksar fût fondé et occupé par les Rouha pendant plusieurs siècles, se trouvant à 50km de Tinghir. Les Rouha y vivaient aux côtés d'une population sédentaire rattachée au ksar, les Ikabliyin. Au XIXe siècle, les Ait Atta expulsent les arabes et occupent le Ksar et gardent les Ikabliyin qui cultivent les terres, puis les nouveaux occupants ajoutèrent de nouvelles fortifications au ksar. En 1860, la tribu des Ait Merghad venu du Dadès conquis pour de bon le Ksar et est toujours sous leur propriété de nos jours.

Ksours Tijite, Kabo et Seffalates

Ces ksours sont peuplés de Rouha et de haratines, sous debiha (protection) des Ait Wahlim et Ait Isfoul des Ait Atta. Les Ksours Seffalates sont divisés en 4 sous petits ksours rapprochés des uns des autres : Tekchourt, Ouled Ghennem, Ouled Aid, Ait ben Jeddi.

Ksours de Tinzouline

La présence des Haut-Rouha est ancienne et est d'origine saadienne, ces derniers confiants la garde de ces territoires aux Rouha. Aujourd'hui les ksours appartenant aux Rouha sont : le Ksar Tizguin, le Ksar Akhellout, le Ksar Bou Nana, le Ksar Dwirat et le Ksar Afra Ouled Sultan, ce dernier fût arraché aux Rouha par les El-Ka’ba des Ouled Yahya.

Ksours Rouha inféodés aux Ait Ounif

Ce sont des Ksours principalement peuplés de Rouha centraux, et de quelques haratines, sous la protection des Ait Ounif. Ces ksours sont : le Ksar Tafroudest, Derb, Ouled Harrouch, Zawiya al-Qadi, Bou Zergane, Bou Khellal, Qsebt Yaich, Agla U Assif, el-Aroumiat, Ouled el-’Achab, Koubban, Toughza, Ouled bel-Aid, Berda, Tamzout, Qsebt Lahfa, Qsar Jedid, Bir Chat, Ouled Ali ben Mouloud, El-Mansouriya, Tamazight, Tiouririn, Qsebt Sidi Mbarek.

Culture

Festivités

Bway Harrar

Cette cérémonie est une sorte du rite du feu qui se déroule les 10 premiers jours avant Achoura qui se pratiquait chez les Rouha. Elle impliquait la sortie des jeunes garçons chaques crépuscules, arborant des longues torches en palmes préparaient à l'avance et courent avec autour du tombeau de Sidi Abd al-Hadi. Pendant leur course, les jeunes crient "Bway Harrar Kelb Zenaga" (Bway Harrar [nom de la torche], chiens de Sanhaja).

Ensuite ils font de grands moulinets avec les torches et piétines les centaines d'étincelles avec leurs pieds en robes blanches. Le 10eme jour, ils partent toqués aux maisons de la ville en demandant "Que veut Mimoun ? Il veut de l'andouillette ! Qu'il reçoive une balle dans la tête !". Mimoun étant un roi djinn. Les gens donnent en enfants de la viande et du couscous, et ils se dépêchent de le manger.

Histoire

Période Saadienne

Grandes migrations de la période saadienne

Originellement les Rouha étaient stationnés dans la région du Ferkla et du Dadès, au XVIe siècle comme le mentionne Léon l'Africain. Ils vont commencer alors 3 grandes migrations qui va former les groupes de la confédération, la première allant directement dans la région de Ternata au nord de Zagora, formant le groupe des Rouha centraux. La seconde elle est passé par la chaîne de montage du Kheneg, entre les monts Adfan et El-Ghart pour s'installer à Fezouata, Beni Ali, région au sud de Zagora, formant le groupe des Bas-Rouha, aussi nommé les Rouha Seffalate, formant un groupe moins nombreux que les Rouha centraux. La 3eme migration elle est sous l'impulsion directe de la dynastie saadienne qui installèrent certains Rouha dans la Kasbah de Takmadert, épicentre de la dynastie saadienne à Tinzouline. Les Rouha la protégea et furent considéraient comme "une part de la dynastie saadienne". Cette dernière branche formant les Haut-Rouha, ou Rouha Supérieurs.

Période alaouite

Chute de pouvoir et guerres avec les Ait Atta

Tout au long du XIXe siècle, les conflits opposants les Rouha Seffalate aux Ait Atta furent meurtriers ont affaibli fortement la tribu arabe au profit des Attaouis qui devinrent les chefs de la majorité des villages Seffalate et au début du XXe siècle il ne resta que quelques clans Bas-Rouha dû à ces guerres incessantes avec les Ait Atta.

Ère de Moulay Youssef

En juin 1927, les Ait Ounir attaquèrent le Qsar de Zourkan à Tinzouline, tuant plusieurs Rouha. Les Rouha d'Afra Ouled Sultan seront attaqués également par les Ouled Yahya après que les Rouha aient tué le juge et figure respecté Sidi Abd ar-Rahman ben Sidi Mohamed. Ils furent exilés à la zawiya d'Amrou (Ternata).

Société et Relations inter-tribales

Statut des Rouha

Les Rouha étaient au-dessus de la pyramide sociale de la région, tels que leurs homologues berbères des Ait Atta, dû à leurs rôles de conquérant, ils étaient qualifiés de "hrar", litt. "[Hommes] libres". Ils ont leurs haratines, ou "soumis", étant la plus basse échelle de la pyramide sociale, sous leur protection.

L'ère des deux Leffs

Pendant longtemps, la vallée du Draa fut divisée en deux leffs (alliances tribales) qui étaient telles que la vallée était presque peuplée de 2 grandes tribus, ces 2 leffs. Le premier était centré sur la tribu des Mezguita, et y étaient les Rouha, les Ait Isfoul et Ait Ounir tous deux des Ait Atta, suivie des Ait Mahalli des Ait Sedrate, puis enfin des Draoua se réclamant de la descendance d'un certain wali nommé Abd ar-Rahman. Le second leff était l'alliance des arabes d'Oulad Yahya, les Ait Wahlim d'Ait Atta, les Ait Zouli des Ait Sedrate et des Draoua se réclamant d'un autre Wali du Tinzouline, Sidi Ahmed. Nous voyons que les alliances "leffs" divise par moments deux fractions d'une grande tribu, pourtant liée par la généalogie.

Ait Ounir

Les Ait Ounir et les Rouha possèdent des liens d'alliances puissants, qui dépassent les liens généalogiques, en effet, les Ait Ounir sont frères des Ait Wallal et les Rouha frères des Ouled Yahya, et pourtant se battent ensemble contre des tribus liés par le sang.

Les Mourabitines (marabouts) de la Zaouïa de Sidi Ali ben Mohamed ash-Shaykh

Il existait une relation assez spéciale entre cette zaouïa et les Rouha, en effet ces derniers étaient les garants des marabouts de la Zaouïa, notamment leurs fournissant des vêtements pour tous, religieux comme haratines de la zaouïa. Ceci commença lorsque plusieurs religieux eurent imploré l'aide des Rouha de les indemnisés d'un pillage qu'ils avaient subi. Depuis cette responsabilité de garants de la zaouïa s'est transmise de façon héréditaire dans chaques clans.

Fractionnement tribal

Les Rouha sont donc divisés géographiquement dû à leur migration en Haut-Rouha, Rouha centraux et Bas-Rouha, aussi dit Seffalate.

Haut-Rouha

Rouha Centraux

Ils sont divisés en 3 grands clans ;

Ouled Bouzid

Ouled Saleh

Ouled Fadhel

Rouha Seffalate (Bas-Rouha)

Ils sont divisés en 10 clans :

Ouled Mansur

Ouled Kroum

Ouled Lahsen

Ouled Ayed

Ouled al-L’aguid

Ouled ’Aguidan

Ouled Rezouk

Ouled Abd Allah

Ouled ’Attou

Al-Hajjaj

Notes et références

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